"Царь сто лет нас не покидает". Царский крестный ход в Екатеринбурге
Крестный ход — это открытое исповедание веры в Господа нашего, Иисуса Христа. Крестный ход — это удивительное событие в жизни Церкви.
Недавно 4 августа, жители поселка Ленинское стали свидетелями, а многие и участниками, Крестного хода, маршрут которого традиционно связывает Константино-Еленинский монастырь в поселке Ленинское и Линтульское Свято-Троицкое подворье монастыря в Огоньках. Когда ранним утром, невзирая на погоду и количество участников, Крестный ход выходит из ворот монастыря, а сестры и хор поют песнопения, прославляющие Господа, Божию Матерь, святых угодников, впереди несут хоругви, сердце любого человека при встрече с Крестным ходом откликнется, отзовётся, и потянется рука наложить крестное знамение на свое чело. На Крестный ход в
Ленинское собираются православные и из поселка Первомайское, и из Петербурга, традиционно приезжает группа паломников из Невской Дубровки, - люди разные, но вот спустя уже несколько километров этот Крестный ход становится единым целым, единой Церковью, а не простым паломничеством из точки А в точку Б. Радость к концу Крестного хода становится всеобщей! Молитва внутренняя и молитвенные обращения к святым каждого вместе с хором монастыря дают эту благодать, а вместе с благодатью и радость - слава Богу за всё!
По дороге, которая проходит через лесные массивы, после поворота у поселка Симагино, природа открывает свои нерукотворные образы - то появится остроконечная ель, как колокольня, то кустарники по обочине шоссе с алыми ягодами на веточках, как капли крови, то среди берёзок встанет елочка как скромная прихожанка, чудо да и только!
4 августа Крестный ход посвящен святой равноапостольной Марии Магдалине, подвиг которой был связан со свидетельством о воскресении Христа: именно ей первой среди других Жен Мироносиц Господь открыл Свое Воскресение. Крестный ход из монастыря в Линтулу проходит уже 12-ый раз, это стало доброй традицией.
Крестный ход на всем пути следования по маршруту от Ленинского до Огоньков сопровождали экипажи машин ГАИ, обеспечивая безопасность участников. Встречные машины вынуждены были пережидать прохождение колонны Крестного хода, многие водители выходили и крестились, видя людей с иконами на груди, поющих славословия святым угодникам Божиим.
Расстояние вроде бы и небольшое, но идти непросто. И вот люди где-то с середины пути начинают подтягивать друг друга, подхватывают под руки пожилых, подбадривают, одним словом, помогают. Один из участников, р. Б. Николай, шел рядом и рассказывал попутчикам о своем опыте участия в Крестных ходах. Он - житель поселка Первомайское, ему 80 лет исполнялось через несколько дней после Крестного хода, но он - бодрого и крепкого вида, в колоритной холщовой рубахе с вышитым орнаментом вокруг ворота, в руках - ничего, кроме кепи, - все это выдавало в нем опытного спортсмена. Так и дошли вместе с ним до Огоньков, где Крестный ход завершался. По пути Николай рассказал, как нужно дышать, как ускоряться, как идти перекатом, и поведал об интереснейших пробегах из Ленинграда в Москву, из Пушкина на Дворцовую площадь и ещё о ряде спортивных мероприятий, в которых он принимал участие, ещё не будучи воцерковленным человеком, а потом вспоминал, как ходил Крестным ходом в Екатеринбурге в память о святых царственных страстотерпцах.
Крестный ход завершился праздничной воскресной Литургией в храме Новомучеников и исповедников Российских, Линтульского Свято-Троицкого подворья монастыря, после которой иерей Алексей Батищев произнес проповедь о подвиге святой Марии Магдалины. Он сказал, что имя Марии Магдалины знает каждый христианин, потому что практически каждое воскресение на Литургии читается Евангелие, где упоминается о том, что Мария Магдалина за свою горячую веру во Христа удостоилась великой награды - видеть первой воскресшего Господа и благовествовать ученикам и другим Женам-Мироносицам об этом событии. Мария Магдалина проповедовала Христа без страха перед гонителями веры христовой, потому что Сам Господь помогал ей и укреплял ее.»

Далее отец Алексий сказал, что этот день в нашей обители отмечается особым образом - Крестным ходом. «Расстояние между монастырем и подворьем небольшое, но за это небольшое расстояние каждый участник делает для себя духовные открытия, узнает что-то новое о себе, о Боге, о Церкви. В то же время это большая милость Божия, что мы можем участвовать в Крестном ходе. Без помощи Божией трудно было бы преодолеть даже и те десять километров, которые проходят участники. Мы не смогли бы совершить этот подвиг, потому что каждый почувствовал во время Крестного хода свою немощь физическую, но все-таки дошел до конца. Милость Божия явилась нам и в соборной молитве, которая укрепляла нас и давала духовную радость».
По завершении проповеди Матушка Илариона поздравила всех присутствовавших с праздником и пригласила всех на общую трапезу. Веселая была трапеза, с арбузами, монастырскими блинами и традиционным чаем и кофе.
Радостно и вместе с тем торжественно чувствуют себя люди после Крестного хода, именно так и должно быть!

"Блаженни чистии сердцем, яко тии Бога узрят…"
Тайну Марии Магдалины
Навек сокрыли небеса
Но знают все в духовном мире -
Ты первой видела Христа!
За что дана такая милость?
Любовь твоя сильней креста
И смерти ты не покорилась
И Богу до конца верна
Твои грехи любовь отмыла
И сердце чистое твое
Лик Господа тебе открыло
Словно небесное окно
Памятник князю Владимиру установили на Боровицкой площади в 2016 году. Это место станет одним из эпицентров праздника. Фото: Сергей Севастьянов/ ТАСС
МОЛЕБЕН
ПОД ОТКРЫТЫМ НЕБОМ
Во всех городах пройдут праздничные богослужения. Центром торжеств станет Соборная площадь Московского Кремля. Здесь впервые состоится литургия под открытым небом.
В Кремле богослужения всегда совершали в соборах. Но в этот раз ждем несколько тысяч людей, внутри они просто не поместятся, - рассказал руководитель патриаршей пресс-службы, священник Александр Волков.
Праздничную службу возглавит патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. После нее состоится крестный ход из Кремля на Боровицкий холм к памятнику святому князю Владимиру. Именно выбор, сделанный этим правителем больше тысячи лет назад, предопределил всю религиозную, культурную и общественную жизнь страны.
КРАСНЫЙ ДЕНЬ КАЛЕНДАРЯ
В советское время дату Крещения Руси официальные власти старательно не замечали. Стена отчуждения рухнула в 1988 году. Торжественное богослужение, посвященное 1000-летию принятия христианства, показали даже по центральному ТВ.
В 2008 году Архиерейский собор Русской православной церкви обратился к президентам России и Беларуси с предложением отмечать дату Крещения Руси на государственном уровне в день памяти святого князя Владимира. То есть 28 июля. С 2010 года праздник внесен в календарь.
Богослужения и крестные ходы в честь 1030-летия пройдут во всех епархиях РФ. Во многих городах даже специально перекроют центральные улицы для крестного хода. Например, в Смоленске, ближайшем соседе Беларуси, после праздничной литургии в Свято-Успенском кафедральном соборе состоится крестный ход на Владимирскую набережную, где
у памятника святому князю Владимиру совершится молебен. Весь день на набережной будут проходить народные гулянья, выступления популярных артистов, выставка-ярмарка творчества мастеров декоративно-прикладного искусства.
В Беларуси в день святого князя Владимира во всех православных храмах пройдут литургии.
Во всех церквях страны в одно время раздастся звон колоколов, который будет длиться 15 минут, - рассказал сотрудник Миссионерского отдела Минской епархии Павел Сердюк.
27 июля в Президентской библиотеке в Санкт-Петербурге откроется выставка «Хранить веру православную. История церковных музеев. К 1030-летию Крещения Руси». Экспозиция в здании Синода расскажет, как столетиями собирали и сохраняли церковные реликвии. Посетители увидят раритеты из Александро-Невской Лавры и ризницы Смольного собора.
Оргкомитет торжеств Священного Синода возглавляет управляющий делами Московской патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. По словам владыки, глубоко символично, если в эти дни состоится крещение взрослых людей в водоемах. Вхождение в церковь через древнее таинство для каждого человека станет особенно памятным.
СТРАНИЦЫ ЛЕТОПИСИ
ЧУДЕСНОЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ
В молодости князь Владимир был закоренелым язычником - любителем вина и женщин, помимо шести жен его ублажали около восьмисот наложниц, гласит «Повесть временных лет». Жестокий и коварный воитель, в борьбе за власть не пощадивший старшего брата Ярополка.
И в то же время - осторожный и осмотрительный дипломат, милосердный правитель, пытавшийся отменить смертную казнь и смягчить наказания.
Чудесное преображение князя началось с трагического эпизода. После победного похода на ятвягов по языческому обычаю требовалось принести человеческую жертву. Жребий пал на мальчика по имени Иоанн. Его отец Феодор отказался выдать сына, объявив, что они - христиане. Дело в том, что бабка Владимира княгиня Ольга, официально первая христианка на Руси, привезла в свое время из Византии нескольких священников, и кое-кого им удалось окрестить. Разъяренная толпа зверски убила отца и сына, ставших первыми мучениками Руси. Погибая, Феодор воскликнул: «У вас не боги, а дерева, нынче есть, а завтра сгниют. Бог один, который сотворил небо и землю, звезды и луну, и солнце, и человека».
Духовная стойкость погибших впечатлила князя (впоследствии он воздвиг на месте их гибели Десятинную церковь, первый каменный храм в Киеве) и стала одной из причин поиска новой веры. Роль сыграла и политика. Язычество мешало сплотить народ. Каждый род почитал свои божества. Нужен был единый духовный стержень. Но каким ему быть?
ГОНЦЫ ВО ВСЕ КОНЦЫ
На зов Владимира приехали послы от ведущих конфессий. Особенно князя тронула речь греческого философа - православного миссионера. Однако, не доверяя только словам, Владимир разослал доверенных людей в разные страны, чтобы все разузнали на месте и доложили.
Гонцы, побывавшие в Византии, поразились неземным убранством храмов и благолепием православной службы. «Горели свечи, благоухал ладан, мерцали фрески и иконы. И мы не знали, на небе мы или на земле. Такая там была красота», - рассказывали они князю, вернувшись. И Владимир решился.
«Иначе говоря, мы приняли православие за его красоту. Ведь именно в православии христианство примирилось с красотой благодаря отцам-каппадокийцам, богословам четвертого века, святым Василию Великому, Иоанну Златоусту, - считал выдающийся русский историк и филолог, академик Александр Панченко. - С тех пор Иисус Христос на фресках, на иконах - прекрасный молодой человек с каштановыми длинными волосами. В его образе словно объединились небо и земля, краса духовная и телесная. И это друг другу не противоречит».
Владимир выбор сделал. Слово князя - закон. Конечно, уничтожение древних языческих капищ подчас встречало яростное сопротивление.
В некоторых городах пришлось вмешаться войску. Но процесс уже стал необратимым.
Первые русские священники проявляли лояльность к ассимиляции языческих традиций и православных. Это создало самобытную православную традицию. Христианство содействовало общему развитию культуры, созданию уникальных памятников письменности, искусства и архитектуры. Православие объединило враждующие княжества
в государство и содействовало его развитию, - считает кандидат исторических наук Илья Александров.
ТРАДИЦИИ
Благовест звучит через века
К юбилейной дате в издательстве «Беларусь» вышла в свет книга «Колокольный звон - душа народа».
Впервые издание продемонстрировали на XXV Минской международной книжной выставке-ярмарке. Автор, Елена Шатько, призналась - от идеи до ее воплощения прошло семнадцать лет.
Побывала в сотнях церквей и костелов, объездила два десятка архивов Беларуси, Литвы, Польши и России. С гордостью скажу: на всей территории РФ не найти столько старинных и уникальных колоколов, как у нас в Синеокой. В девятнадцати деревнях сохранились традиционные, характерные только для этой местности мелодии. Они, как и народные песни, передавались из поколения в поколение. Колокольный звон - это душа народа. Надеюсь, что и эти уникальные звуки попадут в список нематериального культурного наследия Беларуси и ЮНЕСКО.
Еще книга «Колокольный звон - душа народа» - «музыкальная». Перезвоны можно слушать, установив на телефон приложение.
На страницах раскрывается история и традиции колокольного звона в Беларуси с начала XI века. Публикуются воспоминания людей, стоявших у истоков возрождения церковного благовеста. Они вспоминают, как в войну прихожане закапывали колокола, чтобы их не пустили на переплавку враги. Как в советское время многие звонари продолжали ходить в храмы под угрозой ссылок и расстрелов.
За книгу издательство «Беларусь» получило диплом I степени в номинации «Духовность» Нацконкурса «Искусство книги-2018».
Торжества будут проходить не только по всей России, но и в Белоруси, а также на Украине. Отец Александр Волков, пресс-секретарь патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, сообщил, что празднования в честь Крещения Руси состоятся во всех епархиях русской церкви, а в Москве и Петербурге пройдет крестный ход.
Когда и где пройдет крестный ход в Москве и Петербурге
В столице России тысячи верующих, в том числе представители и главы православных церквей из разных стран, соберутся в субботу, 28 июля, на Боровицком холме по случаю 1030-летия Крещения Руси. Отметим, что в данных мероприятиях примет участие и глава государства.
В честь праздника состоится богослужение и крестный ход на Соборной площади Кремля. Молебен будет совершен у памятника равноапостольному князю Владимиру.
Отметим, что богослужение начнется в 9:30 утра, крестный ход пройдет от Соборной площади до Боровицкого холма. А в 12:15 по московскому времени во всех храмах будет совершен праздничный колокольный звон.
В Санкт-Петербурге главные торжества в день Крещения Руси начнутся в 10:00 в соборе Князь-Владимирском. Там будет совершена праздничная Божественная литургия. А в 14:00 у Казанского кафедрального собора состоится праздничный концерт, в котором примут участие известные хоры и коллективы.
В некоторых храмах Ленинградской области также есть особенная традиция - проводить обряд крещения 28 июля для детей и взрослых совершенно бесплатно.
Источник фото: ФБА «Экономика сегодня» / Степан Яцко
История и дата крещения Руси
День крещения Руси стал важным этапом в развитии Киевского княжества и значительно повлиял на дальнейшие культурные и исторические события. Православная вера пришла в Киевскую Русь в 988 году, однако дату праздника официально назначили только в XXI веке.
День крещения празднуют 28 июля не случайно. Именно в этот день православные поминают князя Владимира, который и совершил священный обряд. Интересно, что Владимир долгое время был ярым язычником. Но его мать и бабушка, княгиня Ольга, были православными.
По некоторым данным, крещение Руси первоначально являлось лишь политической стратегией. Приверженцем этой веры была Византия. И обряд крещения был выгоден как одной, так и другой стороне. Однако Владимир провел «испытание вер» и был сильно впечатлен рассказами о христианстве, что решил пройти крещение и обратить всех киявлян в эту веру.
***
Крестный ход - это православный обряд, осуществляемый
в форме благоговейного шествия верующих
с иконами, крестами, хоругвями и
другими христианскими святынями,
организуемого с целью прославления Бога,
испрашивания у Него милости
и благодатной поддержки.
"Крестный ход на Флора и Лавра". Художник Александр Маковский. 1921 год
Крестный ход может совершаться или по замкнутому маршруту, например, вокруг поля, села, города, храма, или по особому, где исходный и конечный пункты следования различны.
Крестный ход глубоко символичен. Торжественный колокольный звон выражает торжество Креста Христова, величественно носимого, окружённого сонмом верных, которые следуют за ним как воины за своим знамением. Крестный ход идёт под предводительством святых, иконы которых несут впереди. Крестные ходы освящают все стихии природы (землю, воздух, воду, огня). Это происходит от икон, фимиама, осенения напрестольным крестом всех сторон света, окропления водой, горения свечей…
Практика совершения Крестных ходов имеет древнее происхождение. Возникли крестные ходы в IV веке в Византии. Святитель Иоанн Златоуст устраивал против ариан ночные шествия по улицам Константинополя. Для этого были сделаны серебряные кресты на древках, которые торжественно носились по городу вместе со святыми иконами. Люди шли с зажженными свечами.
Крестный ход в Курской губернии
Позже в борьбе с ересью Нестория, специальные крестные ходы устраивал святитель Кирилл Александрийский, видя колебания императора. Позже в Константинополе для избавления от массовых болезней выносили из храмов Животворящее Древо Честнаго Креста и носили по улицам города.
Крестный ход в Москве
Непосредственным поводом к организации умилостивительных шествий могли служить чрезвычайные обстоятельства, например, стихийные или природные бедствия (землетрясения, наводнения, засухи, неурожай), эпидемии, угроза захвата территории врагом. 
Крестный ход в Санкт-Петербурге
Подобные шествия сопровождались общими молитвами, содержащими прошения к Богу оградить землю и проживающих на ней жителей от бед. В случае осады города маршрут следования мог пролегать вдоль городских стен или по стенам.
Во времена распространения ересей совершались особые Крестные ходы, мотивированные стремлением защитить Православную веру от поругания, а самих верующих от ошибок и заблуждений.
Всеукраинский Крестный ход, июль 2016 года
Со временем в Церкви укоренилась практика совершения торжественных Крестных ходов. Такие ходы осуществлялись в некоторые праздничные дни, при освящении храмов, перенесении мощей святых угодников, чудотворных икон.
Одним из древнейших, ветхозаветных прообразов Крестных ходов служит семидневное обхождение Израильским народом стен Иерихона (Нав.6:1-4), торжественный перенос ковчега Завета из дома Аведдара в город Давидов (2Цар.6:12).
Неотъемлемым знаком любого крестного хода являются хоругви. Во время путешествия сынов Израилевых в Обетованную землю все 12 колен совершали свое путешествие вслед своих знамений, или хоругвей, и всякое знамя несли впереди за скинией, а за ним следовали все их колена. Как во Израиле хоругви имелись во всяком колене свои, так и у нас при всяком церковном приходе находятся во храме свои хоругви. Как все колена Израилевы путешествовали вослед своих хоругвей, так и у нас всякий приход во время Крестного хода следует вослед своих хоругвей.
Вместо же тогдашнего трубоглашения ныне у нас совершается церковный благовест, отчего освящаются весь воздух вокруг и все люди, а вся сила бесовская прогоняется.
Крестные ходы в России
Предлагаем вам малую толику о некоторых известных крестных ходах в епархиях Русской Православной Церкви. В реальности их конечно больше, крестные ходы проводятся ежегодно практически в каждой епархии.
Георгиевский Крестный ход
Георгиевский Крестный ход по местам воинской славы и героической обороны Ленинграда проходит в Санкт-Петербурге ежегодно. Начало традиции было положено в 2005 году, в год 60-летия победы в Великой Отечественной войне. Помянуть погибших защитников Ленинграда на местах боев и захоронений собираются ветераны войны, представители поисковых отрядов, молодежной организации "Витязи", скауты, курсанты военных ВУЗов, прихожане храмов Петербурга.

Организатор: Настоятель петербургского храма иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" на Шпалерной протоиерей Вячеслав Харинов.
Маршрут: От Невского пятачка (г. Санкт-Петербург) через Синявинские высоты к Успенскому храму села Лезье-Сологубовка, рядом с которым находится Парк мира.
Великорецкий крестный ход
Один из крупнейших ежегодных крестных ходов России. Проходит с почитаемой Великорецкой чудотворной иконой Николая Чудотворца. Крестный ход известен с начала XV века. Первоначально совершался по рекам Вятке и Великой на лодках и плотах в первое воскресенье после праздника перенесения святых мощей Святителя Николая в Бар-град (22 мая). С 1668 года по благословению епископа Вятского Александра установлена новая дата празднования - 24/6 июня. Позже, с 1778 года разработан и новый маршрут - сухопутный, действующий и поныне. За 5 дней пути паломники проходят 150 км.
Организатор: Вятская епархия.
Маршрут: Начинается 3 июня от Свято-Серафимовского собора в Кирове, проходит через поселок Макарье, села Бобино, Загарье, Монастырское, Горохово. Конечный пункт - село Великорецкое, где проводятся молебны в храмах и на берегу реки Великой. Паломники возвращаются обратно через село Медяны и поселок Мурыгино и 8 июня прибывают в Киров.
Крестный ход на Ганину яму
Ход проходит в память убиенной царсской семьи ежегодно июле. Участники хода идут от Храма-на-Крови к монастырю Святых Царственных Страстотерпцев на Ганиной яме. Идут дорогами, по которым в 1918 году везли тела убитых Романовых. В 2015 года ход собрал около 60 тыс. паломников.
Организатор: Екатеринбургская епархия.
Маршрут: Храм-на-Крови - центр Екатеринбурга - ВИЗ- Таганский ряд - Сортировку - поселок Шувакиш - монастырю Святых Царственных Страстотерпцев на Ганиной яме.
Калужский крестный ход
Крестный ход проходит с "Калужской" иконой Божией Матери, в рамках празднования годовщины преставления равноапостольного князя Владимира и дня памяти блаженного Лаврентия.
Организатор: Калужский миссионерский отдел Калужской епархии.
Маршрут: От Свято – Троицкого Собора г. Калуги через более 30 насленных пунктов Калужской, Козельской, и Песоченская епархий с возвращением в Калугу
Крестный ход с Табынской иконой Божией Матери
В Башкирии с 1992 года Башкортостанской митрополии проходит ежегодный Табынский крестный ход - шествие с Табынским образом Божией Матери.
Организатор: Уфимская и Салаватская епархия
Маршрут: проходит по районам Салаватской и Уфимской епархий Башкортостанской митрополии на место явления на р. Усолке у солёных ключей с. Курорт Гафурийского района, где более 450 лет назад обретен чудотворный образ.
Даты и продолжительность: Несколько крестных ходов могут начинаться из различных населенных пунктов в разные дни, при этом окончание ходов, сливающихся в завершение в одно шествие приурочено к девятой пятнице по Пасхе - дню празднования Табынской иконы Божией Матери.
Уфимский Троицкий Крестный ход
Троицкий Крестный проходит вокруг Уфы: паломники проходят более 120 км и молятся о здравии и спасении всех жителей города Уфы.
Организатор: Уфимская епархия
Маршрут: Начинается от Сергиевского Собора Уфы и проходит по окраинам г. Уфы.
Даты и продолжительность: начинается ежегодно в день Святой Троицы и продолжается 5 дней.
Крестный ход с иконой Божией Матери "Знамение" Курской-Коренной
Курская икона Знамение Божией Матери - одна из древнейших икон Русской Церкви обретенная в XIII веке, во время татарского нашествия. В дни хода икона переносится из Курска в Коренную пустынь и обратно торжественным крестным ходом, который растягивался на весь путь от Знаменского монастыря в Курске до Коренной пустыни - 27 верст.
Организатор: Курская епархия.
Маршрут: Знаменский мужской монастырь - Курская Коренная Рождество-Богородичная пустынь.
Даты и продолжительность: ежегодно 9 пятница по Пасхе.
Крестный ход с иконой Божией Матери
"Избавительница от бед" в Ташлу
Крестный ход с Ташлинской иконой Божией Матери, организованный силами казаков станицы Красноглинская Самарского окружного кзачьего общества, начался в 2014 году и прошел по территории Самарской, Нижегородской, Пензенской и Ульяновской областей. Ташлинская икона Божией Матери "Избавительница от бед" - чудотворная икона, почитаемая в Поволжье, главная святыня Самарской епархии – была обретена 21 октября 1917 года близ села Ташла Самарской губернии.
Организатор: Самарская епархия.
Маршрут: Самара - село Ташла, около 71 км.
Даты и продолжительность: начало в первый день Петрова поста, продолжительность 3 дня.
Крестный ход памяти всех новомучеников
и исповедников Российских
Крестный ход проходит ежегодно с 2000 года. Он посвящен памяти всех новомучеников и исповедников Российских, в том числе - мучеников Вавилова Дола: убиенных в годы советской власти насельников пещерного монастыря, некогда располагавшегося в живописном лесном массиве Заволжья. Общая протяженность крестного хода составляет 500 километров.
Организатор: Саратовская епархия.
Маршрут: Саратов - Вавилов Дол
Волжский крестный ход
Волжский Крестный ход начал свою историю с 1999 года. Тогда в преддверии 2000-летия Рождества Христова по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II 20 июня от истока Волги начался Крестный ход по водам трех великих славянских рек: Волги, Днепра, Западной Двины. В 2000 году дореволюционная традиция освящения истока реки Волги и начало Волжского крестного хода были объединены в один праздник с этого времени. В 2016 году XVIII Волжский крестный ход пройдет в рамках празднования 1000-летия присутствия русского монашества на святой Горе Афон.
Организатор: Тверская епархия.
Маршрут: Ольгин монастырь в Волговерховье - Вознесенский собор города Калязин.
Иринарховский крестный ход
Каждый год в июле из Борисоглебского монастыря совершается крестный ход на источник преподобного Иринарха. Он посвящен почитаемому святому обители – прп. Иринарху Затворнику и символически соединяет собой село Кондаково – его родину и Борисоглебский монастырь – место его пребывания и упокоения. Крестный ход традиционно проводился свыше 300 лет. В годы Советской власти – не проводился. Возобновлен по старому маршруту в 1997 году. Крестный ход завершается в воскресенье. Протяженность: не более 60-65 км. Участники: свыше 2000.
Организатор: Ярославская и Ростовская епархия.
Маршрут: Борисоглебский монастырь – Троица–на–бору – Селище – Шипино – Кишкино – Комарово – Павлово – Ильинское – Красный Октябрь – Языково – Алешкино – Кучеры – Ивановское – Титово – Звягино – Емельяниново – Георгиевское – Никульское – Горки – Зубарево – Давыдово – Новоселка – Кондаково – колодчик преподобного Иринарха
Даты и продолжительность: Проводится ежегодно на 3 - 4-ой неделе июля. Сроки утверждаются Владыкой Ярославским и Ростовским Кириллом ориентировочно за месяц до его начала.